La sociedad sin dinero (Cápitulo 6 de ?: Posible y sustentable)

El universo presentado en el capítulo anterior quizás parezca un cuento de hadas, un delirio fantástico, o una construcción onírica propia de un mundo sin lógica, pero no es el caso, la lógica que la rige es precisa, sus diferencias con la sociedad actual no está allí, sino en los axiomas en las que se basan ambas.

En nuestra sociedad reina la individualidad. Cada persona vive como si fuera el único ser del universo, entonces para ella, no hay nadie que le regale algo, ni nadie a quién ofrecer algo. De esa percepción surge la necesidad de negociar, cuando se quiere obtener placer, el mismo es canjeado por algún dolor. Luego, del negociar, germina la competencia, con ella, el negociante, otorgará el placer ofrecido a quién pague mayor dolor por él, pues él, para poder brindar ese placer que ahora está vendiendo, fue, de los clientes de su proveedor, el que más dolor ofreció, y ese escenario hace que el placer aumente su precio en dolor, lo cual refuerza la competencia, y perpetua el incremento de la brecha entre el valor del placer y el dolor. En cierto momento, el dolor crece tanto, que el individuo no puede soportarlo, y en esas circunstancias, se vuelve tentadora la idea de transferir a otros el sufrimiento necesario para pagar nuestro placer, siendo esta la matriz de donde nacen las empresas, las cuales crecen y se vuelven corporaciones. A esa tiranía llegó nuestra civilización, donde el valor monstruoso en dolor que adquirió el más simple placer, es transferido de dueños a gerentes, de gerentes a jefes, y de jefes a empleados, generando miles de torturados, para que una única persona tenga algunos momentos de placer.

La sociedad propuesta, en cambio, parte de una visión, en la que un grupo de personas con variados grupos y costumbres, viven como iguales. En esa realidad existen numerosas personas dispuestas a darnos lo que deseamos, y varias personas deseosas de lo que nosotros ofrecemos. Los deseos de todos los integrantes de esta sociedad, se convierten en placer inmediatamente, y lo que es más importante, no requirieron dolor para obtenerse. Esta instantaneidad y gratuidad, provoca que estos deseos no se conviertan en psicóticos, ni se disparen como compensación del sufrimiento padecido, sino que surgen sanamente de la íntima naturaleza de cada ser. La consecuencia de esta particularidad en el nacimiento de los mismos, es que el conjunto de deseos generados por la sociedad es altamente productivo, le otorgan a la sociedad más de lo que consumen de esta. El motivo de esta elevada productividad se debe a dos factores: El primero, y el de mayor importancia, es el explosivo incremento de la producción, fruto de la satisfacción de la vocación en cada uno de los integrantes de la sociedad. El segundo factor es la utilización comunitaria, y por lo tanto más eficiente, de los recursos que posee. En esta sociedad, donde uno puede obtener inmediatamente lo que desea, la propiedad privada es sencillamente ridícula, pues la misma es hija de la competencia, y esta no tiene como vivir en una sociedad con las características planteadas.

El relato del capítulo previo, refleja, en el breve pasaje de su personaje principal por la sociedad propuesta, los factores mencionados en el párrafo anterior. El primero de ellos, es ejemplificado principalmente por el gran proyecto en el cual el personaje principal abocará sus energías, también en la cordial atención en el restaurante, e indirectamente en el confort del auto que este maneja, y en la calidad de los alimentos que saborea, dado que en la producción de los mismos, cumplieron sus respectivas vocaciones, ingenieros, mecánicos, labradores, e innumerables personas realizando las tareas que más le agradaban en ese momento. El segundo factor, es visible explícitamente en la utilización que hace el personaje de los autos, e implícitamente en la conveniencia de desayunar en el restaurante y no prepararse individualmente el desayuno. En el primer caso, el uso compartido del bien, provoca que siempre tenga uno a disposición, y que la utilización del mismo sea mayor, dado que este nunca duerme guardando polvo en un garaje. El segundo caso refleja como naturalmente el personaje elige la opción grupal, óptima en cuanto a consumo de recursos, en demérito de la individual.

En conclusión, la sociedad propuesta, no solo es posible y sustentable, sino que también su productividad es, por definición, mayor a cualquiera que esté basada en la individualidad, como es el caso de la nuestra.

Falacias - "Los recursos son escasos"

• Bajo el débil razonamiento: de que todas las personas, siempre van a querer tener más de lo que tienen. Lo cual tiene como consecuencia que el consumo de cada persona tenderá a infinito y también tenderá a infinito, con mayor rapidez, el consumo global de todas las personas. De esto se infiere que es imposible satisfacer esa demanda con los recursos existentes.
  
• Se ocultan: las causas de la escasez de recursos:

1. Consumismo: Para mantener funcionando la economía y mediante el bombardeo publicitario, se adoctrina a las personas, de manera que padezcan permanentemente una compulsiva necesidad de comprar. Estas personas sienten placer exclusivamente en el momento en el cual comprar el objeto y no cuando lo utilizan.
2. Distribución artificial de precios: Luego de haber enfermando a la gente con la necesidad de obtener un producto se le puede pedir que pague lo que se quiera por él. Cuanto más se halla infectado al consumidor, más alto será el precio que se le puede fijar al producto. El costo de elaboración del producto dejó de intervenir en la ecuación que fija su precio.
3. Propiedad privada: Mediante el respeto de la propiedad privada, nos aseguramos tener una pequeña porción de bienes exclusivamente para nosotros, aunque esto nos impida usar, el enorme conjunto de bienes que resulta de la suma de las propiedades de cada una de las personas del mundo. Además de lo absurdo de este cambio, el mismo provoca, que la mayoría de nuestros bienes, permanezcan inactivos, la mayoría del tiempo. Si bien es lógico querer tener a disposición cierto recurso cuando lo necesitamos, el uso exclusivo del mismo es un uso extremadamente ineficiente del mismo.
4. Extracción de recursos naturales: Los recursos naturales son generalmente explotados, extraídos de forma que otorguen el mayor beneficio, en el menor plazo posible a quien los extrae. Esto se hace sin tener en cuenta como hacer la extracción eficiente desde el punto de vista de obtener la máxima cantidad de recursos de la fuente a lo largo del tiempo, y además en caso de que sea posible, hacer la fuente perdurable extrayendo lo que se necesita, permitiendo que la fuente restablezca el recurso antes de agotarlo.
5. Producción de recursos artificiales: La cantidad de recursos artificiales que se producen dependen de cómo el hombre utiliza al hombre, en el sentido de cómo la humanidad utiliza la capacidad humana de cada individuo. Existen varios problemas en como funciona el mundo en ese sentido. El primero es que gran parte de la población no es activa, no produce nada, pues permanece toda su vida tratando de sobrevivir. Luego, dentro de la población activa, la casi totalidad de esta se emplea en trabajos que utilizan una pequeñísima parte de la capacidad del ser humano. Lo cual trae aparejado el problema de la escasa, casi nula, motivación con que realizan sus tareas y por ende su baja productividad. Toda acción automatizable es realizada más rápido y más correctamente por máquinas, los hombres malgastan su capacidad realizándolas, los hombres utilizan su mayor capacidad, al buscar la forma de automatizar las tareas y al diseñar las maquinas que las realicen.

• Con el objetivo de: Mantener, y en lo posible aumentar, la diferencia de capital que se tiene con respecto al resto de las personas. Lo importante para estas personas no es cuanto tienen, sino cuanto tienen más que otras personas, por eso defienden a ultranza la propiedad privada, no les interesa tener acceso a todos los recursos del mundo si estos están accesibles al resto de las personas. Les interesa ver que están muy por encima de quienes únicamente sobreviven, les interesa también estar por encima de quienes producen todas sus riquezas, y les interesa también, pero ya en tono cordial, fanfarronear con sus pares, las prestancias de su último velero, de su último Lamborghini, o de su capricho de que lo entierren con determinada obra de arte declarada patrimonio histórico de la humanidad. Con ese objetivo, es lógico que busquen generar necesidad, y en lo posible dependencia de los productos que producen y lograr que el adicto compre más y más caro, y que para pagar eso trabaje más y más barato, generando por ambas acciones, y en ambos actores un distanciamiento en el monto de su riqueza. También es lógico que no les importe agotar una fuente de recursos, en el momento que se agote ya estarán explotando otras, y en su modo de pensar, una fuente agotada tiene la ventaja de que no le dará beneficio a nadie más. Finalmente, este razonamiento lo aplican a sus empleados, los cuales son simplemente una fuente de recurso más a explotar.